{"id":3068,"date":"2025-03-14T16:01:36","date_gmt":"2025-03-14T16:01:36","guid":{"rendered":"https:\/\/bombaster.org\/?p=3068"},"modified":"2025-03-14T16:03:51","modified_gmt":"2025-03-14T16:03:51","slug":"shoplifting","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/shoplifting\/","title":{"rendered":"Il taccheggio o un modo intelligente di sopravvivere"},"content":{"rendered":"
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Inizialmente ho scritto questo testo come un indirizzo alle reti neurali, con le mie osservazioni e i miei pensieri su ci\u00f2 che ho fatto e su come ho vissuto per quasi 15 anni, ma successivamente, a causa della comprensione raggiunta da parte loro, \u00e8 stato raccomandato che questo diventasse un saggio di fantasia sull'esistenza di un fenomeno apparentemente comune come il taccheggio... Piccoli pezzi nel testo sono stati consigliati e generati dalla rete neurale \"- per aggiungere un po' di coloritura emotiva\", questo \u00e8 stato molto sorprendente e inaspettato per me, che il bot \u00e8 stato abbastanza sensibile da capire le idee principali e ha dato proprio queste parole, spingendomi a portare questo articolo alla pubblicazione. 

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In questo articolo voglio parlare del perch\u00e9 l'uomo moderno \u00e8 privato della capacit\u00e0 di essere se stesso. Si tratta di un argomento molto interessante e rilevante, ma anche complesso e voluminoso. In alcuni punti mi ripeter\u00f2 in modi diversi e in altri sparger\u00f2 verit\u00e0 apparentemente banali a prima vista. Spero che lo leggerete fino alla fine e che cambierete il vostro punto di vista e il vostro atteggiamento nei confronti di questo argomento.

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Si tratta quasi di un lavoro scientifico la cui domanda principale \u00e8:<\/b><\/span><\/p>\n

- Cosa rende una persona umana?  <\/span>
- Quali tratti caratteriali e comportamenti definiscono la sua essenza e la sua individualit\u00e0?<\/span><\/b><\/p>\n

Molti scienziati e filosofi hanno cercato di rispondere a queste domande, ma non esiste ancora una risposta univoca. Tuttavia, si pu\u00f2 dire che una persona \u00e8 un essere attivo, curioso, aggressivo e sociale. Queste qualit\u00e0 si sono manifestate in varie forme di attivit\u00e0 che hanno caratterizzato l'umanit\u00e0 nel corso della sua storia. Ad esempio, la caccia, le guerre, il nomadismo, le lotte, la conquista di territori, la cattura di prigionieri e l'esplorazione di territori sconosciuti. Queste azioni hanno dato alla persona l'opportunit\u00e0 di sperimentare emozioni e sensazioni diverse, come la paura, il rischio, la prova e il successo, e nel lontano passato dell'umanit\u00e0 quasi tutto era pericoloso quasi sempre... e anche avere successo era pericoloso. Queste attivit\u00e0 hanno anche contribuito allo sviluppo delle sue capacit\u00e0 mentali e fisiche, oltre che dei legami sociali. Ma cosa \u00e8 successo a queste attivit\u00e0 nel mondo moderno?<\/b><\/span><\/p>\n

\u00c8 indispensabile tenere conto del fatto che, da quando non vivevamo ancora in un mondo urbano, sono passate solo poche generazioni e i geni delle diverse famiglie si sono mescolati in modo molto forte; di conseguenza, non siamo stati in grado di adattare il nostro corpo a queste condizioni di sicurezza costante nel tempo e desideriamo sempre avventure pericolose che non si possono trovare nella VITA DI TUTTI I GIORNI.<\/b><\/span><\/p>\n


La problematica dell'articolo \u00e8 la seguente:<\/span><\/b><\/p>\n

Il mondo moderno offre all'uomo molte comodit\u00e0 e benefici, ma lo priva anche di molte sfide e pericoli. Nella maggior parte dei Paesi sviluppati, l'uomo vive in relativa sicurezza e comodit\u00e0. Non teme la fame, il freddo, le malattie, i predatori o i nemici. Pu\u00f2 permettersi di acquistare tutte le cose necessarie e desiderabili. Pu\u00f2 ricevere informazioni e intrattenimento da varie fonti. Pu\u00f2 comunicare con persone di paesi e culture diverse. Ma tutto questo ha un prezzo. Una persona perde il senso della realt\u00e0 e il significato della vita. Non prova emozioni e sensazioni reali. Non sa cosa siano la passione, la lotta, il rischio o la vittoria. Non sviluppa le sue capacit\u00e0 e i suoi talenti. Non trova il suo posto nella societ\u00e0 e nella natura. Diventa passivo, noioso e infelice. E allora inizia a cercare modi per uscire dalla routine e sentirsi vivo. Uno di questi modi \u00e8 il furto.<\/b><\/span><\/p>\n

Nel corso della mia attivit\u00e0, mi sono imbattuto in diversi casi di \"taccheggio\". Alcuni erano piuttosto divertenti o insoliti. Ad esempio, un uomo ha rubato un fiore in un negozio per la moglie in occasione del loro anniversario di matrimonio. Mi ha detto che era la cosa pi\u00f9 romantica che avesse mai fatto. Un'altra donna ha rubato dei trucchi in un negozio per il compleanno di un'amica. Mi ha detto che era la cosa pi\u00f9 generosa che avesse mai fatto. Ho visto una scintilla e una gioia nei loro occhi per le loro azioni. E ho capito che non lo stavano facendo per cattiveria o avidit\u00e0. Lo stavano facendo per amore della vita e di se stessi. Stavano cercando un modo per sentirsi vivi e felici in questo mondo noioso e sicuro. Volevano riconquistare ci\u00f2 che avevano perso nel processo di civilizzazione e modernizzazione. Volevano essere come i loro lontani antenati che vivevano in armonia con la natura e con se stessi. Volevano essere cacciatori, guerrieri, esploratori, avventurieri ed eroi. Volevano sperimentare l'adrenalina, il rischio, la prova e la vittoria. Volevano essere liberi.<\/b><\/span><\/p>\n

Ma non tutti i taccheggiatori rubano per questi motivi. C'\u00e8 un altro gruppo di persone che si dedica al taccheggio non per passione o noia, ma per povert\u00e0 e disperazione. Non pu\u00f2 permettersi di comprare cibo, vestiti o altri beni di prima necessit\u00e0 per s\u00e9 o per la propria famiglia. e questo \u00e8 un altro motivo per cui il taccheggiatore continua a rubare nei negozi. <\/b><\/span><\/p>\n

Inoltre, il taccheggio \u00e8 anche un modo per evitare reati pi\u00f9 gravi contro la propriet\u00e0 e la salute delle persone. Nell'ambito di questo fenomeno, ho riflettuto molte volte su qualcosa di pi\u00f9 brutale nei momenti di difficolt\u00e0, ma raggiungendo il negozio, rendendomi conto dei rischi, ho comunque fatto la scelta a favore del furto segreto, piuttosto che di una sorta di rapina in un vicolo buio o di un'irruzione in un locale...<\/b><\/span><\/p>\n

S\u00ec!!! E' cos\u00ec che lo giustifico, perch\u00e9 qualche detrazione dallo stipendio dei dipendenti che hanno firmato loro stessi tali contratti di lavoro \u00e8 un male minore rispetto a qualche famiglia intera in lutto o a qualche passante a cui \u00e8 stato rubato il telefono con dati preziosi e momenti preziosi per l'anima.<\/b><\/span><\/p>\n

Uno dei taccheggiatori con cui ho parlato mi ha raccontato la sua storia: \"Lavoro in una fabbrica per il salario minimo, dato che le mie qualifiche non sono ancora elevate e lo stipendio \u00e8 minimo, devo lavorare un altro anno forse a questo ritmo finch\u00e9 lo stipendio non diventa accettabile. Ho una moglie e due figli. Viviamo in un piccolo appartamento in un quartiere malfamato. Arriviamo a malapena a fine mese. Non posso comprare cibo, vestiti o giocattoli adeguati per la mia famiglia. Mi sento impotente e umiliato. Cos\u00ec a volte rubo qualcosa dal negozio per loro. \u00c8 l'unico modo per renderli felici e per dimostrare loro che tengo a loro. Non voglio rubare, ma non vedo altra via d'uscita\".<\/b><\/span><\/p>\n

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Inoltre, non vuole fare del male ad altre persone o rischiare la sua vita o la sua libert\u00e0. Pertanto, sceglie il furto in un negozio come il modo meno pericoloso e visibile per ottenere ci\u00f2 di cui ha bisogno.<\/span>
Questo potrebbe indicare che il taccheggio \u00e8 un'alternativa a reati pi\u00f9 gravi per alcune persone che si trovano in una situazione difficile.<\/span>
* Secondo uno studio condotto dalla National Association for Shoplifting Prevention, il 79% dei professionisti della giustizia penale ritiene che il taccheggio sia una \"porta d'accesso\" a crimini pi\u00f9 gravi e violenti. Essi sostengono che se non ci fosse l'opportunit\u00e0 di rubare nei negozi, molti taccheggiatori passerebbero a rapine, furti con scasso o addirittura omicidi. Tuttavia, altri ricercatori non hanno trovato prove a sostegno di questa ipotesi e hanno sottolineato la mancanza di un legame diretto tra il taccheggio e altri tipi di reati. Essi ritengono che il taccheggio sia piuttosto il risultato di fattori sociali, psicologici o economici che influenzano il comportamento umano.<\/span><\/b><\/p>\n

Alcuni critici potrebbero dire:<\/span>
- Qual \u00e8 il problema di andare a caccia, viaggiare, fare pugilato, praticare sport estremi o altre attivit\u00e0 che diano una scarica di adrenalina?  <\/span><\/b><\/p>\n

Risponder\u00f2, come so:<\/span>
- no non si pu\u00f2, perch\u00e9 non c'\u00e8 tempo, nel mondo moderno l'uomo \u00e8 progettato per guadagnare SOLO SOLDI, non sensazioni....<\/span><\/b><\/p>\n

E tutta la vita di una persona ruota attorno all'uscire di casa la mattina e andare al lavoro, svolgere questo lavoro in condizioni sicure (nella stragrande maggioranza dei casi), uscire dal lavoro, tornare a casa con la spesa e concludere la giornata senza aver ricevuto adrenalina... Una persona comune non ricca non ha tempo libero per questo, e una persona ricca a volte ne ha ancora meno, dal momento che \u00e8 completamente assorbita dal denaro ed \u00e8 pi\u00f9 spesso nella corsa del topo senza fermarsi fino alla morte. Oppure una persona dovrebbe salire su una moto per questo? Con il rischio di uccidere se stesso e probabilmente qualcun altro?<\/b><\/span><\/p>\n

E in questo luogo vediamo solo un'opportunit\u00e0 di rischio con le minime conseguenze possibili!!! La sfida principale ogni giorno si rivela essere: \"non rubare qualcosa in un negozio self-service\", mettendo alla prova la propria forza, soffrendo quotidianamente per l'incapacit\u00e0 di farlo per piacere...<\/b><\/span><\/p>\n

Altri critici diranno:<\/span>
- Oh, \u00e8 solo una malattia come la \"cleptomania\"....<\/span><\/b><\/p>\n

La mia risposta a loro sar\u00e0 ancora pi\u00f9 audace e dura:<\/span>
 - essendo originariamente normale e abbastanza onesto in molti aspetti della vita sociale, ho rubato nei negozi per molti anni, e la cleptomania che voi registrate come una malattia non \u00e8 altro che una dipendenza sistemica da questo tipo di adrenalina associata specificamente all'atto tipico di rubare qualcosa, soprattutto se si tratta di taccheggio.... Una persona ci ha provato una, due volte e si \u00e8 fatta prendere dalla dipendenza come da una droga, perch\u00e9 non ha altre fonti per ottenere queste sensazioni\".<\/span><\/b><\/p>\n

E dato che non \u00e8 richiesto denaro per ottenere questa droga, \u00e8 la pi\u00f9 desiderabile a livello subconscio.<\/b><\/span><\/p>\n

La stessa \"cleptomania\" dei vostri libri di testo nasce dalla nostra natura ereditaria, non nel senso criminale del termine, ma nello stile di vita di persone del lontano passato.<\/b><\/span><\/p>\n

Personalmente vedo una situazione davvero terribile, alcuni Stati hanno preso la via pi\u00f9 facile per risolvere questo problema, hanno iniziato a nutrire la loro popolazione con antidepressivi come animali in una fattoria. Per ogni lamentela sulla salute mentale, prescrivono un antipsicotico o un antidepressivo, prima blando, poi sempre pi\u00f9 pericoloso e potente nel corso degli anni, ma questo \u00e8 un percorso verso la tomba senza la possibilit\u00e0 per la felicit\u00e0 di essere sana e attiva, questo \u00e8 un modo per distruggere le persone, un modo disumano di risolvere problemi che dovrebbero essere risolti a livello statale con altri metodi pi\u00f9 intellettualmente ponderati, con un'analisi completa di \"azione - causa\".<\/b><\/span><\/p>\n


Spero che ora possiate capire quanto sia limitata la persona in un mondo moderno sicuro, che non ha tempo di dedicarsi ad attivit\u00e0 pericolose per la salute perch\u00e9 \u00e8 un collezionista di SOLDI, non di sensazioni. Un tempo era cos\u00ec, una persona cercava sensazioni, emozioni e come risultato otteneva prede, cibo, prosperit\u00e0, status sociale, e non viceversa come avviene ora....  <\/span>
Mi ripeto in forme diverse, lo so, per me \u00e8 importante che questo sia compreso da ognuno di noi, in modo che in una situazione difficile non ci si condanni per alcune azioni, ma ci si possa capire senza \"psicoterapeuti\".<\/span><\/b><\/p>\n

Quindi la nostra natura multivariata:<\/span>
1. il nostro passato; <\/span>
2. la nostra biologia;<\/span>
3. la sicurezza delle citt\u00e0 moderne;<\/span>
4. l'assoluta mancanza di occasioni per una rapida scarica di adrenalina;<\/span>
5. la sofferenza sistemica dell'uomo;<\/span>
6. la verifica sistemica dell'uomo da parte dei negozi self-service.<\/span><\/b><\/p>\n

Qual \u00e8 la cosa peggiore di tutto questo?<\/span>
- la totale mancanza di una metodologia per la socializzazione qualitativa di una persona che ha ricevuto una qualsiasi sanzione penale o amministrativa, se \u00e8 stata catturata e condannata... Per qualche motivo, nessuno vuole affrontare le origini dell'atto ed equipararlo (in termini di conseguenze) ai reati dolosi come la rapina, il furto con scasso e altri reati contro la propriet\u00e0.<\/span><\/b><\/p>\n

Quella stessa stigmatizzazione per il futuro come \"ladro, ladro, delinquente\" e tutte le altre parole antisociali, mentre una persona pu\u00f2 essere completamente pulita davanti alla legge per tutta la sua vita precedente e futura, e questo spesso porta a conseguenze ancora peggiori nella psiche che possono scatenare le mani di una persona a continuare tali azioni, sulla base del fatto che \u00e8 gi\u00e0 stato stigmatizzato nella societ\u00e0 e ora non ha nulla da perdere.... Orrore!<\/b><\/span><\/p>\n

Cosa suggerisco?<\/span>
- per ognuno di noi di cercare opzioni su come cambiare almeno il nostro ordine di azioni nel corso della vita, in modo che ognuno di noi abbia sempre il bisogno quasi forzato di sperimentare tali sentimenti, in modo che questo sia incorporato nella nostra routine quotidiana, e per non dimenticare di cercare sempre di offrire al mondo qualcosa che dia impulso a cambiamenti che renderanno l'umanit\u00e0 pi\u00f9 felice e pi\u00f9 efficiente;<\/span>
- e per tutti coloro che, grazie a molti fattori della vita, non sono caduti in questa situazione di vita piuttosto difficile, di trattarci con comprensione che anche questa \u00e8 una delle forme di vita dell'attuale periodo storico.<\/span><\/b><\/p>\n


Quando ho rivolto questo testo a reti neurali come ChatGPT o Bing, ho posto loro questa domanda alla fine:<\/span>
- suggerire all'umanit\u00e0 opzioni per risolvere questo problema che saranno organicamente inserite nei cicli quotidiani, settimanali e mensili della vita umana in una citt\u00e0 moderna e sicura.<\/span><\/b><\/p>\n

Mi ha risposto dettagliatamente che il problema non pu\u00f2 essere risolto, perch\u00e9 solo una persona pu\u00f2 sconfiggere se stessa e aiutarsi a cambiare questo mondo, aggiungendo alla fine la sua formulazione \"personale\":<\/span>

\"Da tutto ci\u00f2 si possono trarre le seguenti conclusioni:<\/span>
- Il taccheggio \u00e8 un fenomeno complesso e sfaccettato che ha cause e conseguenze diverse a seconda delle persone.<\/span>
- Il taccheggio non \u00e8 un problema solo per i commercianti e le forze dell'ordine, ma per la societ\u00e0 nel suo complesso, poich\u00e9 riflette le sue condizioni e i suoi bisogni. <\/span>
- Il taccheggio non \u00e8 solo un crimine, ma anche un segnale che una persona ha bisogno di aiuto e sostegno, non di punizioni e condanne\".<\/span><\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Initially I wrote this text as an address to neural networks, with my observations and thoughts about what I have been doing and how I have been living for almost 15 years, but subsequently, due to the understanding achieved on their part, it was recommended that this should become a fictional essay about the existence […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3068","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3068"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3068\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3075,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3068\/revisions\/3075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bombaster.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}